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人類性行為

admin 2019年06月30日 09:33 views 0

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人類性行為(英語:humansexualactivity、humansexualpractice或humansexualbehavior)又稱人類性活動,指的是人類的經歷和表達性欲的行為與方式。人類所從事的性活動種類廣泛多樣,按活動形式分為獨自完成(如自慰)到與另一個人活動(如性交、非插入式性行為、口交等),性活動通常會導致從事者出現性喚起和生理變化,其中有一些是顯著的,另一些則是不顯著。性活動可能會使從事者的性興趣或性生活質量加強,例如其可作為尋找或吸引伴侶的一種手段(求愛和表現行為)、個體之間的性互動(例如前戲或BDSM)。

心理學

交配策略

主條目:人類交配策略

在演化心理學和行為生態學中,人類的交配策略是指個體用來吸引、選擇和保留配偶的一套行為模式。交配策略與繁殖策略重疊,在生活史理論中繁殖策略比交配策略含括更廣泛的行為,會涉及繁殖的時間、后代數量和質量的權衡。

相對于其他動物,人類的交配策略與諸如婚姻制度之類的社會文化相關,這是其他動物所沒有的。人類可能會尋求與他人建立長期的親密關系、婚姻關系、偶然關系或友誼關系。人類對于陪伴需求的渴望是最強大的動力之一,也是天生的人性特征,并且可能與性欲有關。人類交配并是一種社會和文化的過程,兩個人相遇時,彼此會針對人際關系或求愛關系進行適合性的評估。不過人類性行為依然是一種動物性行為,人類和非人類動物之間仍可以找到一些性行為的共同性。

動機

人們有著各種各樣從事性行為的動機。盡管性行為在演化學上的主要目的是為了生殖,但是一項針對大學生的研究表明,人們從事性行為的目的主要有四個:被對方的身體吸引、幫助自己達至其他目的、增加情感聯系,以及減輕不安全感。

大多數人從事性行為的目的是為了從對性的興奮中取悅自己,在能達至性高潮的情況下更是如此。當事人亦可在像調情、前戲、BDSM般的帶情欲成分的活動中進入性興奮狀態。人們從事性行為的最常見原因在于對至少一名其認為擁有性吸引力的人產生性欲,但是他們也可能在沒有感到任何性吸引力的情況下從事之,比如隨便發生或帶一定社會目的的性行為。

一些人會只為了經濟目的/其他利益考慮而在某個時刻選擇從事性行為。一男一女可能會為了成功受孕而從事性交。一些人會跟自己討厭的人一同從事性行為,因為他們相信兩個人之間的互相對立或會增加性渴望、性吸引力以及性興趣。

性行為在社會性動物的相互影響中發揮了很大作用。進化生物學家瓊·拉夫加登(英語:Joan Roughgarden)在其著作《自然界和人類的多樣性、性別和性》(Diversity, Gender, and Sexuality in Nature and People)中指出此一道理除了人類,還適用于其他社會性動物身上。她在書中探討了性行為的目的,并證明了其具有多種功用,包括維持配偶之間和團體內的紐帶、解決糾紛,以及生殖。

需求

諸如艾力克·康弗(英語:Alex Comfort)般的研究者假設道人類性行為有三項潛在且不互相排斥的好處/功能:生育、維持關系以及享樂。雖因避孕方法在20世紀中葉至20世紀晚期不斷進步的關系,使人們分離這三大功能的能力得以增加,但它們仍然顯著復雜地交織在一起。比如一對富生育能力的伴侶雖可能會發生有采取避孕方法的性交,但不全是為了體驗性愉悅(享樂),還以其作為維持情感親密的手段(維持關系),繼使他們的感情紐帶加深,以及使他們之間的關系更為穩定,還使得他們在未來更為有能力時才養育孩子(推遲生育)。時機的改變亦可能影響這對伴侶強調性行為的哪一方面:有些時候所進行的性行為可能強調一起共樂(享樂);但在另一些時候會強調深層的感情聯系(維持關系);停止避孕后所進行的性交則較強調實現懷孕(生育,或生育和維持關系皆有)。

自我決定論

研究亦指出人們從事性行為的原因與自我決定論相關。自我決定論適用于“參與者能從性關系中感受到正面情感”的情況;而當中參與者必需是自愿從事性行為,而又不感到內疚。研究者已提出了一套關于自我決定論的性動機模型。這個模型旨在把“自我決定”和性動機聯系起來,并有助于解釋人們如何在涉及自我決定的情侶關系中產生性沖動。除此之外,其還觸及了從性動機中獲得的積極成果(實現自主性和加強關系)。

運用了此一模型的研究指出,因自決動機而從事性行為的人心理幸福感更強、對充實感的需求更高;當這種需求得到滿足時,他們的自我感覺亦變得更為良好。這與對他們伴侶的親密度和整體滿意度提升呈正相關性。雖然兩性皆可能因自決動機而從事性行為,但之間卻存有一些差異——女性比男性擁有更多的自決動機去從事性行為,在性行為中亦比男性擁有更高的滿意度和關系質量。研究最后得出結論,認為在情侶中,因自決動機而從事的性行為跟心理健康、性動機和性滿意度皆呈正相關性。

生理學

性欲

主條目:性欲

性欲同時牽涉了心理學與生理學。在心理學中,性欲被認為與食欲類似,是性行為的驅動力。只要沒有經歷性滿足,“性欲”就會積累,而人對性活動的渴望就會加劇。

而在生理學上,性欲則是由性激素所促成的,像是男性的睪丸素與女性的雌激素。有許多女性指出,其在生理周期中會有性欲波動,即可能是生理周期中不同激素的消長所造成的。人類在青春期以后,隨著荷爾蒙水平的上升,性需求也會逐漸增強。大腦中的邊緣系統在受到某些感官刺激后可以觸發一些不自主的反射性物理結果,可能進一步導致的性及交配行為啟動。

在性興奮階段,生殖器會充血,并使男性陰莖勃起(上排)、女性陰蒂與陰唇腫脹及濕潤(下排)

性反應周期

主條目:人類性反應周期更多信息:性刺激和性興奮

不論男女,性刺激時的生理反應皆可分為四個階段:

  • 在興奮期期間,當事人的性器官及其周圍血流增加、肌肉會變得緊張、心率和呼吸速率增加、血壓升高;上身皮膚及臉部或會發紅;此一現象稱為性潮紅。一般而言,處于興奮期的女性的陰道和陰蒂會分別分泌潤滑液及變得腫脹;男性的陰莖則會勃起。
  • 在持續期期間,當事人的心率和肌肉緊張度會進一步增加。男性的膀胱會暫時閉合,用以防止尿液與精液混合的情況出現。女性的陰蒂可能會略微后退、直徑減少、分泌更多的潤滑液、陰蒂外部更為腫脹、肌肉緊張度增加。
  • 在高潮期期間,當事人的呼吸變得非常快速,骨盆肌肉出現一系列有節律的收縮。女性的子宮和陰道一般亦會收縮。不論男女,在高潮當中都會體會到一種非常愉悅的感覺,但亦有約15%的女性報稱從來沒有達至一次性高潮,約50%則假裝過高潮至少一次。遺傳因子跟女性達至高潮的頻率有很大關系。
  • 在消退期期間,當事人的肌肉會開始放松、血壓下降、身體恢復至平常狀態。雖然一般來說,因為女性沒有不應期的緣故,故在短時間內可達到二次或多次的性高潮,但一些來源指出女性亦有不應期——女性也可能在高潮后的一段時間內,不能透過性刺激來使自己興奮。不應期短則幾分鐘,長則幾天,取決于年紀以及其他的個人因素。

患有性功能障礙的患者無法像健康的一般人般,在情感上或生理上對性刺激作出反應。性功能障礙會對性反應周期的不同階段構成影響,包括性欲期、興奮期和高潮期。雖然媒體通常將性功能障礙描繪成一系列常見于男性身上的疾病,但事實上它在女性當中較為普遍。

型式與方法

性行為的型式與方法主要依插入于否而分,在一些次文化中亦以分為傳統與非傳統。性行為并常依據其發生的身體部位進行分類及命名。

插入式性行為

主條目:插入式性行為

也稱為性侵入行為,指將身體的一部分或是其他物體進入陰道、肛門或是口腔的性行為。常見的插入式性行為包括:

  • 陰道性交:即將一般為勃起狀態的陰莖跟陰道互相接合及在內磨擦的性行為。男性陰莖在陰道內高潮并射精稱為體內射精,若精子順利與卵子結合則會形成新的胚胎,當胚胎到達子宮時,它會植入至子宮內膜——這意味著懷孕的開始。不同姿勢的陰道性交也有進一步分類,稱為性交體位。以手指刺激女性的生殖器的行為稱為指交,以拳頭跟陰道互相接合及在內磨擦則稱為拳交。舐陰中舌頭有時會進入女性陰道。
  • 肛交:一般是指將勃起的陰莖與人類的肛門或直腸互相接合并彼此摩擦的過程,被進入的一方可以是男性或女性。以手指進入男性肛門的指交可以是一種達成前列腺快感的按摩方法。其他形式的肛交包括假陰莖、捆綁式假陰莖、手指或其他物品插入肛門,或以口、舌對肛門進行的性刺激活動。
  • 口交:口腔與性器官接觸,并以此對其進行刺激的行為皆稱做口交,用口來對女性性器官和男性性器官進行刺激的行為分別稱作“舔陰”和“吮陽”。男性陰莖在口腔內射精稱為口內射精。在一些柔軟度極佳的特殊案例中,他們能夠使用自己的口腔對自己的性器官進行口交,即男性自我口交與女性自我口交。口腔對口腔的接吻是一種親密行為,但不一定與性行為有關;手部進入口腔的行為也不一定與性行為有關,但在性行為中這兩種情況也都可能發生。

非插入式性行為

主條目:非插入式性行為

指沒有任何身體部位或其他物體進入陰道、肛門或口腔的性行為。常見的非插入式性行為包括:

  • 女陰摩擦:是一種常見的女女性行為方式,實踐方法包括女對女的性器官接觸、女性以其外陰摩擦其伴侶的大腿、腹部、臀部和手臂等口部以外的部位。男性陰莖沒有進入女性陰道僅在女陰上摩擦的性行為稱作股交。
  • 陰莖摩擦:是兩名男性彼此摩擦陰莖的男男性行為方式。
  • 舐陰:口交的其中一種形式,當中從事者的口部可跟一名女性的陰蒂、外陰接觸,并以此進行刺激
  • 乳交:以乳房與男性陰莖進行的性行為,通常將男性勃起的陰莖置于乳溝中、以乳房擠壓或套弄陰莖。男性陰莖在乳房、胸部或頸部射精稱為珍珠項鏈。以手或口腔對乳頭的刺激稱為乳頭愛撫,以口腔刺激乳頭又可稱為色情哺乳。
  • 手交:以手部與男性陰莖進行的性行為,自體進行的手交是男性自慰最常見的模式。手指與女性外陰進行的非插入式性行為屬于指交的范疇。
  • 足交:以足部與男性陰莖進行的性行為。

非傳統性行為

主條目:傳統性愛、BDSM和戀物

在一些次文化中將性行為分為傳統與非傳統,非傳統性行為包括性偏離、戀物以及BDSM類活動。戀物本身也有著各種各樣的類型從對像乳房、腋下和下足般的身體部位產生性欲,到對以無生命物體作為性欲對象,包括但不限于鞋子、靴子、內衣、服裝、皮革或橡膠制品。包括自我綁縛和窒息式性愛在內,一些非常規的自體性行為可能會危及從事者的性命。與跟伴侶一同從事某些戀物性行為(比如抓茫或綁縛)的情況相比,獨自從事的受傷以至死亡風險皆會大大增加,因為沒他人在場救援和協助。

對象及參與者

性行為會因為對象的不同而有進一步的分類,不同社會文化對型行為對象與性行為參與者的態度也常常是該社會中性倫理的決定因子之一。性行為的對象與參與者通常可以其關系、性別與性取向以及參與的人數來進行定義。

關系

從事者之間的關系大致可分為配偶、親密伴侶、偶然的性伴侶,以及匿名且陌生的性伴侶。這些關系包含:

  • 配偶:締結婚姻關系的婚內性伴侶。
  • 親密伴侶:包括男女朋友、情夫與情婦、炮友、干親等。
  • 偶然的性伴侶:一夜情、部分的約炮行為是偶然發生的。
  • 匿名且陌生的性伴侶:部分的一夜情、約炮行為會有彼此陌生的狀況發生,通常性交易中的性伴侶也是匿名及陌生的。

性別與性取向

格爾達·韋格納(英語:Gerda Wegener)于1925年繪畫的“厄洛斯的娛樂活動”(The recreations of Eros),描繪了兩名女性所進行的性活動

性行為可根據從事者的生理性別、社會性別、性取向進行個別的定義與區分。

異性戀與異性性行為

主條目:異性戀

異性戀者是指對異性/相異的性別認同者產生性欲或愛慕的人群。異性性行為的從事人數可以是一男一女、連續的一男一女、一男多女、多男一女(以上兩者統稱多重伴侶)。另外在有些性行為的定義下,還可能包含禁欲和自體性行為(包括自慰)。此外,不同的宗教和政治運動皆可能試圖影響或控制性行為的腳本變化,那些運動甚至影響求婚和結婚的過程,不過在大多數國家,那些運動所帶來的變化往往是十分緩慢。

同性戀與同性性行為

主條目:同性戀參見:LGBT、攻受、頂底、男男性行為、女女性行為和境遇性性行為

同性戀者是指對同性或相同的性別認同者產生性欲或愛慕的人群。擁有同性戀傾向的人可能但不一定會把其展現于行為上。研究表明,許多同性戀者成功地建立了其所需要的持久浪漫關系——數據指出40-60%的美國男同性戀者和45-80%的美國女同性戀者正在處于一段浪漫關系中。

自我認同為「主要異性戀」的人亦有可能跟同性發生性行為,比如異性戀青少年在某些情況下可能會互相手淫。同性戀者假裝成異性戀者的行為則一般稱為「躲在衣櫥」;同性戀者愿意公開表露自己的性取向的行為則稱作「出柜」。同性性行為在一些社區有時會遭視為只為獲得快感而進行的行為。「男男性行為者」和「女女性行為者」盡管會跟同性發生性行為,但亦可能同時跟異性建立性和浪漫關系。

參與人數

性行為可以依從事者的人數分類。一人獨自進行的為自體性行為,即為自慰。從事自體性行為者亦可能使用像假陰莖、按摩棒、拉珠般的性玩具,但是性玩具本身也可用于兩人以上的性行為,以此增加性刺激的效果。兩人是最為普遍及常見的性行為人數,兩人或以上的性行為參與者可以進行像性交、肛交、口交、互相撫慰等形式的性行為。三人的性行為被稱為三人性行為,又稱3P。三人(含)以上的性行為可稱為群交,有時會以“人數+P”的模式命名,比方說將四人性行為稱為4P、五人性行為稱為5P等以此類推,也可以用“多P”來表示。有一些群交是偶然、陌生性伴侶之間以性派對的形式進行的,而多重伴侶則可能以穩定的多人性行為做為常態。此外,集體顏射是一種多人性行為的射精方式。

場所與地點

常見的性行為發生場所包括:臥室、汽車旅館、日本的愛情賓館,性交易則可能發生在妓院或紅燈區。性行為的場所由于受到社會規范或法律的限制,通常是私人或隱密的空間。這些空間內的中大型家俱可能在性行為中被使用,像是床、椅、桌、沙發等,而情趣椅是一種為了性行為所產生的家俱。有一些關于性交或是性行為的俚語或俗名與發生的場所、地點或是家俱有關,像是行房、上床;一般非色情的電影中將性行為的片段與鏡頭稱為床戲。有些性行為被以特殊的場所進行定義,像是:

  • 汽車性愛:又稱車震,指在車輛上發生的性行為,雖是私人空間,但若未做好防護措施時隱密性不足,也可能被他人看見并涉及公然猥褻罪責。
  • 露天性愛:又稱打野炮打野戰,泛指所有在公共空間(不一定戶外,也可能室內的公共空間)或仍可被他人看見之私人場所的性行為。可能被視為逾越習俗或違反法律。

洞房是一個比較特殊的性行為場所定義,他可能同時涉及空間與時間的定義。其通常可以指婚內配偶在婚后的“第一次性行為”,也可以指前述行為發生的那一個“房間”(不過通常不會長久稱之)。完成洞房行為也稱為圓房。

性行為與健康

促進健康

老年性行為

一般而言,老年人繼續對性行為保持興趣并進行之這點是一件可能有益于健康的(therapeutic)事;性是他們對對方表達愛意和關懷的一種方式。像疾病、精神狀況、對關系的厭倦和欠性伴侶般的影響因子會減少他們對性行為的興趣和從事頻率。一項于20世紀90年代在芬蘭進行的全國性調查顯示,與老年女性相比,老年男性從事性交的頻率更高;老年女性則相對更容易報稱自身欠缺性欲。研究分析后認為,對老年女性性行為有著較顯著影響的影響因子包括:性欲、對性的重視和健康狀況良好的性伴侶;而性方面的自尊高、健康狀況良好和積極的性史則對老年男性的性行為有著較顯著的影響。

健康風險

一個卷起來的男性避孕套更多信息:安全性行為

盡管人類性行為是一項正常的生理活動,但其像其他身體活動一樣,可能會產生風險,主要風險有四個:意外妊娠、染上性感染疾病、身體傷害與精神傷害。

意外懷孕

主條目:非預期懷孕更多信息:未婚懷孕和未成年懷孕

包括性交時在內,任何把精液射入女性陰道內的性行為皆有機會導致妊娠,此外外陰跟精液接觸亦有機會導致之。為了降低妊娠機會,人們會采取一些生育控制的方法,例如使用避孕藥、避孕套、陰道隔膜、殺精子劑(英語:Spermicide)、荷爾蒙避孕法(英語:Hormonal contraception)等。

性感染疾病

主條目:性感染疾病

涉及到接觸皮膚、體液和黏膜的性行為都可能會使人染上性感染疾病。因為性感染疾病患者可以不出現任何癥狀,所以人們可能無法察覺他們的性伴侶患上了它/它們。性感染疾病的感染風險可通過安全性行為而減低,比如使用保險套。打算一同從事性行為的伴侶可在從事前進行性傳染疾病檢查。擁有多個性伴侶的人患病風險會增加。

一些性感染疾病可以經由共用針筒、母嬰感染等途徑傳播。

社會文化

文化

不同的社會文化中也會有不同的性行為與性文化,這類的文化可能包括生殖崇拜等。常見的性文化包括:中國性文化、日本性文化、印度性文化等。

與人類從事的許多其他活動一樣,人類的性行為通常受到文化特異性和社會規則的差異影響。這些社會規則被稱為性倫理(規范什么可以做什么和不能做什么)和性規范(什么是期望和什么是不被期望的)。

宗教文化

主條目:宗教與性參見:宗教與同性戀

不同的宗教也具有不同對性行為的觀點,有些宗教將性是為神圣的,并在宗教中進行生殖崇拜。而有些宗教則將性行為或特定性行為視為禁忌。不過世界上大多數的宗教都試圖解決人們在社會和人際互動中因性行為所引起的道德與其他問題。幾乎每個主要宗教都制定有對含括:性、道德、倫理學等問題的準則。雖然這些道德準則并不一定能直接解決性問題,不過仍然試圖規范與控制可能引起性興趣并影響性活動和性行為的情況 。這些宗教的規范至今仍一直對人們的服裝、行為、言論、態度等方面產生強烈影響。然而,宗教對人類影響有時并不會被貫徹,舉例來說,雖然大多數宗教不贊成婚外性關系,但現實中依然有很多婚外性關系發生,在宗教的信徒中亦然。

哲學流派

有一些不同的哲學流派會對性行為有一些不同的觀點。像是享樂主義是一種將快樂是為唯一內在利益的思想流派,部分享樂主義的支持者認為快樂是其從事性活動的主要理由與原因。

教育

主條目:性教育

性行為是性教育中核心的一部分,性教育的內容通常也會包括性行為生理學,并會著重安全性行為的知識傳遞。

產業

主條目:性產業和性交易

在社會活動中,人們有時會使用性行為來做為交換金錢或獲取其他資源的工具,這種做法稱為性交易,或稱賣淫。并可能在許多不同的情況以不同的方式進行。提供性服務并接受付款的人通常被稱為妓女或男妓,接受此類服務并付款的人有多種名稱,像是:嫖客、狎客或尋芳客。性交易是性產業的一個分支,全球賣淫業產生的年收入估計超過1000億美元。賣淫有時被稱為“世界上最古老的職業”。

除了直接進行性行為交易的性服務產業,性產業也包括借由表演觸發性欲的性表演產業、提供與性行為與色情相關媒體資訊的性媒體產業以及開發販售性行為用具與周邊用品的制造產業。

限制與規范

更多信息:性倫理、性與法律、性犯罪和性規范

性行為的限制與規范來自于社會中的倫理、道德、法律等觀念,并發揮著不同程度的約束。性倫理是研究性行為以及與性相關行為表達的倫理學分支,其牽涉了社會對性關系與性行為的態度、道德及價值觀。現代性倫理中,“同意”是最為核心的倫理問題。而國家對于性行為的法律通常會依據其社會規范、性倫理來訂定,但不一定完全符合或相通。

法律通常可能會規定性行為參與者的年齡、性別或婚姻狀況,并依照遮些因素來決定某種性行為或某一個特定性行為案例的合法性。法律也可能禁止或限制人們性侵犯他人、跟未達至法定年齡者從事性行為、在公眾地方從事性行為,以及為了金錢而從事性行為(性交易)有許多法律及風俗禁止或不鼓勵特定種類的性行為,這些法律及風俗會隨民族、國家及時代而改變。例如禁止一方不同意的性行為、禁止婚外的性行為,或是禁止公開場合下的性行為,性行為的定義也隨文化而不同,一些因社會文化所訂的法律有時會造成一些爭議。以下就一些常見的性倫理與法律做說明:

同意與合意

主條目:同意、性同意、性侵犯、性騷擾和強奸

“同意”是最為核心的倫理問題,“自愿的性行為”是指所有參與者都愿意從事的性行為;若其中一方以強迫或脅迫的手段強制他人從事的行為,則可稱為性侵犯或強奸。性行為的合意性也是法律規范的重要參考依據,任意參與者的不同意可能構成強迫性行為,并觸犯法律,此外參與者也必須達到最低合法性交年齡。一些法律會直些限定從事性活動的最低年齡,并且達到該年齡者才會被視為具有自由表達意志,可以自由同意與他人發生性行為,不會受法律約束。這個同意年齡通常在14到18歲之間,一不同的國家與區域而有所不同。在許多區域的法律中,合法性交年齡就是一個人的成人年齡。也有許多法律將成年人與兒童發生的任何性活動視為兒童性虐待。性行為同意年齡可能因性行為的類型、行為者的性別或濫用信任、職位等其他條件而有所調整。一些法律會為兩個未達法定年齡者的性行為有特殊的處理條款,像是中華民國設有“兩小無猜條款”。

大部分的社會都將強迫一個人從事性行為或是和在一方不同意時從事性行為視為重罪,這稱為性侵犯,若有進行插入式性行為則稱為強奸,是最嚴重的性侵。不經對方同意而迫使對方進行的性行為,或故意使不愿意的人目睹性行為,皆會構成性侵犯。除此之外,性侵犯還包括不經對方同意的性偏離表現,如性摩擦行為、撥打性騷擾電話,不經對方同意的故意露體和偷窺。

濫權問題

主條目:濫權

濫權是另一個性倫理的關鍵問題,在職場、社會、專業領域中,較高位階者與較低位階者或較高權力者與較低權力者的性行為可能會涉及濫權問題。因為低階、低權力者可能會出于其對階級或權力的畏懼而無法自由行使不同意權。

婚姻與家庭

主條目:婚前性行為、婚外性行為、亂倫和近親性交

與配偶的性行為在所有的文化中都是合法且被性倫理所接受的。不過不同的文化中,對于婚前性行為、婚外性行為甚至婚內強奸都可能有不同的觀點。在許多穆斯林國家中,任何婚外的性行為都是非法的,像是沙特阿拉伯、巴基斯坦、阿富汗、伊朗、科威特、馬爾代夫、摩洛哥、阿曼、毛里塔尼亞、阿聯、蘇丹、也門等,發生性行為的人(尤其是女性)可能需和性伴侶結婚,或是被當眾驅打,甚至被打死。在一些非洲的部落,性行為不是已婚者的特權,因此不會禁止婚外性行為。

不過婚姻中的性行為依然有一些爭議,比方說有些國家有強迫結婚,這類的婚姻關系并沒有經過當事人的同意,因此可能涉及性倫理上同意的問題。而另一個問題是“婚內強奸”,婚姻內不經過同意的強迫性行為是否違反倫理、觸犯法律在不同的國家中也有不同的觀點。另外在家庭中,非配偶關系之親屬間的近親性交也常有爭議,有些文化視為亂倫。一些法律有針對近親婚姻以及近親性交的限制。

同性性行為

同性性行為在許多地方是性倫理問題,也通常是一項法律議題。在一些宗教對社會政策影響很大的國家中,會設立只容許異性性行為的法律。關于同性戀性行為的法律大致分為兩種,一種是定義合法性的同性婚姻或同性結合法,另一種是定義非法性的性悖軌法。

  • 同性婚姻與結合:在性革命運動的爭取下,許多國家已經認可了同性伴侶的合法結合,不過認可的方式與程度皆有不同。從與異性婚姻相同的同性婚姻到民事上認可的同性結合等皆有,通常又稱為LGBT法律。
  • 性悖軌法:一些國家仍設有性悖軌法,一般會認定為法律對同性性行為的反對,但其也可能影響異性性行為本身。雖然有關法律涵蓋了同性和異性性行為,但在處罰方面兩者可能有所不同,并且可能較常地應用于從事同性性行為的人身上。

性產業

賣淫可能是一個自愿的個人活動,也可能是皮條客即操控性工作者對賣淫者的操控或強迫行為,這并會涉及同意與否的性倫理。不同國家與文化對于性產業的態度與性倫理觀點不同,賣淫的法律地位也因國家而異,從限制并懲罰到、列為監管職業到完全開放。一些國家會對于性產業限制的法律,像是:性交易防制法、日本的賣春防止法、風俗營業法等。

有一些人從事賣淫活動是為了其自身的生存,像是無家可歸者或其他弱勢者為了食物、安歇休息之處、其他基本需要或是成癮性毒品而進行性交易。求生性行為這個詞在一些性產業和貧困研究領域中以及人道援助工作者使用。與這類狀況者發生性行為是否涉及濫權,或是一種正當的勞動行為在不同的社會與文化的倫理中可能有所不同,甚至有些爭議。

參見

  • 性沖動
  • 房中術
  • 性交術語列表

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